Ἐκκλησία Κρήτης: Τὰ ἴδια Παντελάκι μου, τὰ ἴδια Παντελή μου.
Ἐκκλησία Κρήτης: Τὰ ἴδια Παντελάκι μου, τὰ ἴδια Παντελή μου.
Ἐκκλησία Κρήτης: Τὰ ἴδια Παντελάκι μου, τὰ ἴδια Παντελή μου.
Γεώργιος Κ. Τζανάκης. Ἀκρωτήρι Χανίων.
Αὐτὸ ποὺ εἶδαν , ὅσοι παρακολούθησαν, στὴν τελετὴ ἐνάρξεως τῶν ἀποκαλουμένων «Ὁλυμπιακῶν Ἀγώνων», δὲν εἶναι διαφορετικῆς ποιότητος, συλλήψεως καὶ στοχοθεσίας ἀπὸ αὐτὸ ποὺ παρακολούθησαν στὸ ἄλλο θέαμα, τὸ λεγόμενο «Φεστιβάλ Τραγουδιοῦ Γιουροβίζιον». Κάποτε φαινόταν μόνο ἡ οὐρίτσα τοῦ τιμωμένου καὶ προβαλομένου καὶ ἐπιβαλλομένου στὶς κοινωνίες, μὲ ὅλα αὐτὰ τὰ θεάματα, διαβόλου. Τώρα θριαμβευτικὰ παρουσιάζουν τὸν Σατανά ἐν πᾶσι τοῖς ἔργοις αὐτοῦ, καὶ πάσῃ τῇ λατρείᾳ αὐτοῦ, καὶ πᾶσι τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ, καὶ πάσῃ τῇ πομπῇ αὐτοῦ.
Δὲν εἶναι ἔτσι; Ἄν δὲν εἶναι ἔτσι, τί εἶναι, γιὰ ὅσους τουλάχιστον ἀντιλαμβάνονται τὴν ὕπαρξι καὶ τὴν οὐσία αὐτῶν τῶν πραγματικοτήτων; Εἶναι, ἀπλῶς, τὸ «μεγαλύτερο σόου τοῦ πλανήτη», ὅπως λένε οἱ καλλιτεχνικῆς καὶ πολιτισμικῆς καλύψεως καὶ παραλλαγῆς δημιουργοί καὶ προαγωγοί του;
Ἀπὸ ὅσα ἐκεὶ παρουσιάστηκαν «θορυβήθηκε» καὶ ἡ Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κρήτης καὶ ἐξέδωσε ἀνακοίνωσι στὴν ὁποία διαπιστώνει ὅτι:
«Γελοιοποιεῖται καὶ ἀπαξιώνεται ἡ Χριστιανικὴ πίστη καὶ τὸ Ἱερὸ Εὐαγγέλιο. Εὐτελίζεται η Ἐκκλησία. Περιφρονεῖται ὁ χριστιανικὸς πολιτισμὸς, ἐμπαίζονται τὰ ἱερὰ σύμβολα καὶ ἐκδηλώνεται ἡ χριστιανοφοβία». Ἀνακοίνωσις Ἱερᾶς Ἐπαρχιακῆς Συνόδου Ἐκκλησίας Κρήτης [1]
Ὅλα αὐτὰ τὰ ἐντοπίζει στὴν Εὐρώπη, στὸν Εὐρωπαίκὸ χῶρο:
«Ἡ Εὐρώπη ὅλο καί περισσότερο ἀποστρέφεται τίς χριστιανικές ρίζες τοῦ πολιτισμοῦ της. Τώρα, στό Παρίσι, ξεπεράστηκαν τά ἐσκαμμένα». .. «Ἡ Εὐρώπη, ἀρνεῖται πεισματικά τόν χριστιανικό πολιτισμό της». (ὅ.π.)
Καὶ ἀφοὺ ἡ Σύνοδος «καταθέτει τήν ἔντονη διαμαρτυρία της σέ ὅλους ὅσοι εὐθύνονται γιά τό παραπάνω γεγονός» τί κάνει; «Ἐκζητεῖ προσευχητικῶς ἀπὸ τὸν Θεό, τὸν φωτισμό, καρδίας καὶ νοῦ τῆς σημερινῆς εὐρωπαϊκῆς ἐλίτ καὶ τῶν περὶ αὐτῆς γιὰ νὰ αἰσθανθοῦν τὶς εὐθῦνες τους» (ὅ.π.)!!!
Μακάρι οἱ Σεβασμιώτατοι ἐπίσκοποί μας νὰ κατανοοῦν εἰς βάθος τὰ ὅσα λένε καὶ τὶς συνέπειές τους, καὶ να μὴν εἶναι ἀπλῶς ἄλλο ἕνα πυροτέχνημα μέσα στὴ νύχτα ποὺ ζοῦμε. Ἄν καὶ προφανὲς θὰ ἐξηγήσω γιατὶ τὸ λέω, γιὰ ὅσους δυσκολεύονται.
Κατ᾿ἀρχὴν ἡ γενικότης. Καταθέτει ἔντονη διαμαρτυρία «σὲ ὅλους ὅσοι εὐθύνονται». Ποιοί εἶναι αὐτοὶ οἱ «ὅλοι»; Δὲν ἔχουν ὄνομα, ἰδιότητα, ἀρμοδιότητα; Πιὸ κάτω τὸ διατυπώνει ἀλοιῶς. Μιλάει γιὰ «τὴν σημερινή Εὐρωπϊκὴ Ἐλίτ καὶ τοὺς περὶ αὐτήν». Σημαντικὸ ποὺ διακρίνει τὴν ὕπαρξι αὐτῆς τῆς ἐλίτ. Ἁπὸ ποιούς ἀποτελεῖται; Τί ἄνθρωποι εἶναι; Ἐκλέγονται ἀπὸ τὸν λαὸ ἤ ἀπλῶς τοποθετοῦνται καὶ ἀπὸ ποιούς; Δὲν εἶναι καλὸ νὰ τοὺς γνωρίζει ὁ λαός; Ἄν μὲν ἐκλέγονται ἀπ᾿ αὐτὸν, νὰ τὸ ξέρῃ ὥστε νὰ πράξῃ ἀναλόγως. Ἄν ὄχι, νὰ ζητήσῃ νὰ μάθῃ ἀπὸ ποῦ ἀντλοῦν ἐξουσία καὶ ἐπιβάλουν ὅλα αὐτά.
Ὁ πρωθυπουργὸς τῆς χώρας ἦταν παρῶν. Ἔχει σχέσι μὲ τὴν ἐλίτ; Καλῶς ἔπραξε ποὺ ἔμεινε ἐκεὶ καὶ παρακολούθησε αὐτὲς τὶς ἀσκήμιες νομιμοποιῶντας τις, ἀπὸ τὴν πλευρὰ τῆς χώρας μας, μιὰ ποὺ αὐτὴν ἐκπροσωποῦσε;
Διαπιστώνει ἡ ἱεραρχία «πεισματικὴ ἄρνησι τοῦ χριστιανικοῦ πολιτισμοῦ», εἰσαγωγὴ «νέων ἀνθρωπολογικῶν προτύπων», «κηρυγμένη ἀθεΐα» καὶ εἰσβολὴ «τῶν εἰσαγομένων ἤθῶν τοῦ συγχρόνου δικαιωματισμοῦ». Ὀρθῶς προβαίνει σ᾿ αὐτὲς τὶς διαπιστώσεις, μόνον ποὺ αὐτὰ συμβαίνουν πολλὲς δεκαετίες τώρα, καὶ ἔχουν ξεκινήσει ἀπὸ αἰῶνες, γιὰ τὴν ἀκρίβεια.
Μιὰ πολὺ ἀπλή ἐρώτησι στοὺς Ἱεράρχες μας. Ἀντελήφθησαν ὅτι «πεισματικὴ ἄρνησις τοῦ χριστιανικοῦ πολιτισμοῦ» ἐξελίσεται χρόνια τώρα καὶ στὴν πατρίδα μας; Δὲν αντελήφθησαν ὅτι «κηρύσσεται ἡ ἀθεΐα» καὶ νέα «ἀνθρωπολογικὰ πρότυπα» μὲ τὸ πρόσχημα τοῦ «δικαιωματισμοῦ»; Πρὶν μερικοὺς μῆνες, ἡ κυβέρνησις μας, μὲ πρωτοβουλία τοῦ Πρωθυπουργοῦ, μὲ τὸ πρόσχημα τοῦ δικαιωματισμοῦ, εἰσήγαγε «νέα ἀνθρωπολογικὰ πρότυπα», «ἀρνήθηκε πεισματικὰ τὴν χριστιανικὴ διδασκαλία» καὶ ἐπέβαλε διὰ νόμου τὸν γάμο γυναικῶν μὲ γυναίκες καὶ ἀνδρῶν μὲ ἄνδρες (καὶ μάλιστα τὸ δικαίωμα νὰ παίρνουν καὶ ἐπίδομα μητρότητος –οἱ ἄνδρες)!!!
Πανηγύριζαν τότε, ἀπὸ τὴν κυρία ποὺ ὑποδύεται τὴν Πρόεδρο μέχρι τοὺς κιναίδους καὶ κιναιδόφιλους ἐντὸς καὶ ἐκτὸς Βουλῆς, ἀλλὰ πάντως ἐπωνύμως καὶ σαφῶς. «Ἐάλω ἡ πόλις», φώναζαν πανηγυρικῶς. Τί ἔπραξε τότε ἡ τώρα διαμαρτυρομένη Ἱεραρχία; Πρὶν τὴν ψήφισι «ἀπέστειλε σχετικά Γράμματα πρός τόν Ἐξοχώτατο Πρωθυπουργό τῆς Ἑλλάδος κ. Κυριάκο Μητσοτάκη καί πρός τούς Ἐντιμότατους κ.κ. Βουλευτές τῆς Κρήτης»...[2]
Καὶ ὅπως γνωρίζουν ὅλοι τὰ σχετικὰ γράμματά της τὰ ἔγραψαν σχετικῶς καὶ ὁ Ἐξοχώτατος καὶ οἰ Ἐντιμότατοι ἐκεῖ ποὺ ὅλοι ξέρουν, καὶ ψήφισαν τὸν νόμο ποὺ ἀποδεικνύει τὴν «ἀθεΐα τους», τὴν «πεισματικὴ ἄρνησί τους τοῦ χριστιανικοῦ πολιτισμοῦ» καὶ τὴν «εἰσαγωγὴ τῶν νέων ἀνθρωπολογικῶν προτύπων».
Καὶ τί ἔκανε μετὰ ἀπὸ αὐτὸ ἡ λεβέντικη Ἱεραρχία; Ἀπὸ τὴν ἄλλη μέρα πλήρης καὶ ἀπροϋπόθετη συνάφεια καὶ συναγελασμὸς ἐντὸς καὶ ἐκτὸς Ἐκκλησιῶν, κανονικὴ συμμετοχή τους σὲ ὅλα τὰ τελούμενα ἐντὸς τῶν ναῶν, σὲ πανηγύρεις, λιτανεῖες καὶ ὅτι ἄλλο, μὲ ποιούς; Μὲ τοὺς «ἀθέους», «ἀρνητὲς τοῦ χριστιανικοῦ πολιτισμοῦ» προαγωγοὺς τῆς ἀνωμαλίας καὶ τοῦ ἐκφυλισμοῦ. Αὐτοὺς ποὺ προώθησαν καὶ ψήφισαν αὐτὸν τὸν νόμο. Δὲν ἀντιστάθηκε καθόλου. Δὲν χρησιμοποίησε τὴν δύναμή της στὸν πιστὸ λαό. Δὲν ἀντέδρασε.
Μόνο λόγια. Λόγια πρὸς τοὺς πολιτικοὺς ἄρχοντες: «Καλεῖ τούς ἁρμόδιους νά ἐγκύψουν στό σοβαρό αὐτό θέμα, γιά νά μή διασαλευθοῦν ἀξίες αἰώνων καί νά μήν ἀποϊεροποιηθεῖ ἀκόμη περισσότερο ὁ ἱερός θεσμός τῆς οἰκογενείας.» [2]
«Διεσαλεύθησαν οἱ αἰώνιες ἀξίες», «ἀποϊεροποιήθηκε ὁ θεμὸς τῆς οἰκογενείας», καί μετά; Τίποτα. Ὅλα καλά.
Μὲ τὰ λόγια τίποτα δὲν ἀλλάζει. Χρειάζονται πράξεις, ἀγώνας. Δράσις καὶ ἀντίδρασις, ὄχι κουβεντούλες καὶ χαρτοπόλεμος. Δὲν τοὺς δίδαξε τίποτα τὸ ἀποτέλεσμα;
Τώρα τί λένε πάλι; «Ἡ Ὀρθόδοξη Χριστιανική Κρήτη, κλῆρος καί πιστός λαός, προσευχητικῶς, ἐκζητεῖ ἀπό τόν Θεό, τόν φωτισμό, καρδιᾶς καί νοῦ, τῆς σημερινῆς εὐρωπαϊκῆς ἐλίτ καί τῶν περί αὐτῆς γιά νά αἰσθανθοῦν τίς εὐθύνες τους.» Μὰ ἡ σημερινὴ Εὐρωπαικὴ Ἐλὶτ, ὅπως καὶ οἱ ἴδιοι λένε, δὲν πράττει ὅσα πράττει ἀπὸ ἄγνοια ἤ ἐπιπολαιότητα ἤ συναρπαγή. Μεθοδικῶς ἐργάζονται γιὰ τὴν ἀπαξίωσι τῆς χριστιανικῆς πίστεως. Δὲν βρίσκονται ἀπλῶς στὸ ἐπίπεδο τῆς ἀθεΐας. Ἔχουν περάσει καὶ τὸ ἐπίπεδο τοῦ ἀντιχριστιανισμοῦ καὶ ἐργάζονται γιὰ τὴν πλήρη κατίσχυσι τοῦ σατανισμοῦ. Γιὰ τοῦτο δὲν τίθεται θέμα φωτισμοῦ τους ἀπὸ τὸν Θεό. Ὁ Διάβολος δὲν ἔχει ἔλειψι φωτισμοῦ. Δὲν θέλει νὰ φωτιστῇ ἀπὸ τὸν Θεό, ἡ ὑπερηφάνειά του εἶναι τόση ποὺ δὲν θέλει τὸν Θεό. Ἄς θυμηθοῦν τὸ περιστατικὸ μὲ τὴν προσευχὴ τοῦ ἀγίου Παϊσίου γιὰ τὸν διάβολο ποὺ τοῦ ἔβγαζε τὴν γλώσσα..
Εἶναι σὰν νὰ προσεύχονται νὰ φωτιστῇ ὁ διάβολος νὰ αἰσθανθῇ τὶς εὐθύνες του... Ἄς προσευχόμαστε καλύτερα ὥστε νὰ μπορέσουμε ἐμεῖς νὰ κρατήσουμε τὴν πίστι μας μπροστὰ στὴν ἐπίθεσι τῶν δυνάμεων τοῦ σκότους καὶ νὰ μὴν διαλυθοῦμε στὸν πόλεμο ἐναντίον τους.
Δυστυχῶς μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο ἀντιδράσεως ἀπὸ τοὺς σημερινοὺς ἀρχιερεῖς μας νομίζω ὅτι «εὐτελίζεται η Ἐκκλησία» περισσότερο, παρὰ ἀπὸ τὶς μεθοδεῖες τῶν ἐχθρῶν της. Πόσοι ἀντιλαμβάνονται ὅτι γίνονται συνεργοὶ στὸν εὐτελισμὸ τῆς Ἐκκλησίας, οἱ μὲν κληρικοὶ μὲ αὐτὸν τὴν στάσι ἀπέναντι στὰ γεγονότα οἱ δὲ λαϊκοὶ μὲ τὴν ἀδιαφορία και τὴν σιωπή τους ;
Γεώργιος Κ. Τζανάκης. Ἀκρωτήρι Χανίων. 2 Αὐγούστου 2024.
Δεν υπάρχουν σχόλια